влюбленный в Каалии

(no subject)
[info]sahaja_alex
там где жертва - там боль, и там где боль - там была жертва.
Мокша - это не бегство от сансары, от боли, это сознательное жертвоприношение. Сансара - это боль и бег от боли, отказ от жертвы, которая всё равно будет принесена, отказ от жертвоприношения порождает боль и дальнейшее не различение жертвы, . Мокша - это уход от боли через постоянное различение жертвы.

Боль приходит как результат жертвоприношения. Этот мир боли - мир жертвы. Его единственное предназначение - жертва.... и боль. Земля создана для ягьи. Здесь есть лишь один закон - ягьи.
Мир жертвы сияющь, а мир боли гнетущь, хотя они как свет солнца и само солнце не разделимы. Страдает тот кто разделяет их. Каалии - та кто стирает это разделение. Она учит жертвоприношению омраченных, но влюбленных в Нее.
Мокша - это умение приносить жертву, до того как боль пришла. Тантра, это умение приносить жертву после того как пришла боль от жетвоприношения.

Мокша достижима через жертву. Тот кто видит себя как жертву Богам все поймет и станет свободным, потому что даже если он не видит и не понимает он все равно будет приносиья на алтарь снова и снова.

Пуджа Великой Матери
[info]sahaja_alex
Пуджа Великой Матери

Наши лица радостны, а походка легка. Планеты приходят в благоприятное сочетание, а линии на ладонях меняются, когда мы идем на Пуджу Великой Матери.

Жители небес постоянно заняты удовольствиями, которые и не снились людям.
Но они с завистью смотрят нам вслед, когда видят нас, идущих на Пуджу Великой Матери.

Мокша стоит рядом, почтительно сложив ладони, и ожидает наших приказаний.
Но мы говорим: «Пожалуйста, подожди. Сейчас мы должны идти на Пуджу Великой Матери».

Карма перестает властвовать над нами, и сама Смерть думает о своей cмерти, когда видит нас, идущих на Пуджу Великой Матери.

Шесть внутренних врагов замирают и не в силах даже поднять голову от позора.
Страх напуган, а болезни бегут прочь, когда мы идем на Пуджу Великой Матери.

Бедность выпрашивает подаяние и не в силах приблизиться к нам.
Стихии и элементы приходят в полное подчинение, когда мы идем на Пуджу Великой Матери.

Великие мудрецы благословляют нас и незримо присутствуют рядом.
Существа трех миров мечтают присоединиться к нам, идущим на Пуджу Великой Матери.

Мы приветствуем друг друга и приглашаем занять лучшие места.
Каждый старается пропустить вперед другого и оказать услугу ему, когда мы идем на Пуджу Великой Матери.

В этом мире нельзя прожить, не совершая ошибок. Грех пристально наблюдает за нами, готовый напасть в момент нашей слабости.
Но все это забывается и становится нереальным, когда мы чувствуем восторг от Пуджи Великой Матери.

Барабаны звучат, словно бьется огромное сердце. Мелодия следует по волнам нашей радости.
Эта музыка пришла к нам из Вечности, чтобы украсить Пуджу Великой Матери.

Ложная философия рассеялась подобно туману. Нео-адвайта и другие иллюзии больше не могут поймать нас в свои ловушки.
Философия Истины приводит нас на Пуджу Великой Матери.

Запах цветов наполняет воздух, а все принадлежности для пуджи сияют, словно божественные.
Сегодня Небеса находятся на Земле, на Пудже Великой Матери.

Звуки раковин возвещают о нашем твердом намерении. Все сомнения развеяны, и уверенность происходит от Знания, когда мы совершаем Пуджу Великой Матери.

Все священные места паломничества соединились в одном месте. Все места омовений пришли в одно. Нет ничего недостижимого, когда мы совершаем Пуджу Великой Матери.

Все чувства полностью удовлетворены. Богатство нужно нам только для церемоний и праздника.
Слова преисполнены глубокого смысла, и нет ничего незначительного на Пудже Великой Матери.

Все великие оппозиционеры давным-давно простили официалов.
Но они не позволят им искажать сахаджа-йогу, ведь все действия должны быть чисты, когда мы совершаем Пуджу Великой Матери.

Повсюду, куда не обратится взор, находятся великие личности. Йогины сжигают в огне своей медитации все виды несовершенств.
Морра Морра смиренно кланяется им, и просит разрешения присутствовать на Пудже Великой Матери.

(c) Морра Морра

(no subject)
[info]sahaja_alex
иногда я чувствую захватывающий душу страх, когда вдруг думаю что Каалии просто символ, я не хочу в это верить.
ведь Чанда и Мунда переводимые как(ярость и страсть) это атрибуты эго, пашу бхавы.... Если это просто атрибуты, вся Махатьмия просто зашифрованная доктрина пробуждения Кундалини...
У меня наворачиваются слезы от обиды, если это так. Если это просто сказка...
Как это печально если на Сапташрунге небыло битвы.
Я не могу это принять.
Я хочу видеть прекрасную Каалии Чамунду, с залитой кровью асуров грудью, держащую в прекрасных нежных как стебли травы, цвета глубокого северного небя в полдень, руках, две отрубленные в битве головы великих непобедимых демонов, и Шри Дургу со звонким смехом нарекающую Каалии этим именем.
Мне не нужен безличный брахман, потому что он просто ткань мира, и это тело из той же ткани сознания, зачем мне я? мне нужна только Ты.

асурические учения
[info]sahaja_alex
можно классифицировать все религиозные и философские направления человечества независимо от традиции к которой они принадлежат по двум основным признакам:
1. Божественные
2. Асурические

отличие асурических в том, что итогом филосовской или религиозной системы, даже если она внешне проповедует поклонение Девам, всегда является отказ от персональности Божества, и прекращение жертвоприношений в их адрес.

Цели асуров вечны отначала мира - соперничество с Деватами. Жертвы,которые возносят люди богам делают их сильными. За это боги налаживать внешнюю жизнь человека. Невозможно человеку ни чего изменить на земле без жертвы. Не возможно совершить жертву без божества.

Таким образом неоадвайта, неотантризм, ислам, иудаизм, буддизм и т.п. отрицающие богов и шакти, выводящие их как "символы и архетипы" являются по сути монистическими спекуляциями и имеют асуричекий характер искажения изначального божественного источника и должны быть отвергнуты всяким ищущим блага.

(no subject)
[info]sahaja_alex
Хорошую глубокую статью написал Березовский о сущности денег.
Даже странно чувствовать духовное родство в этих вовпросах с человеком, которого я считал всегда врагом русской нации, и который для меня был всегда тем самым "жидом".
Но эти законы, кто бы их не озвучивал, непреложные законы Сознания. Можно только пожалеть что отдельные евреи прорываются до них и реализуют, и учат потом русских, которым все пофигу, кроме текущих дел, пожалеть что это делают не русские. Я не пишу о том, что пишет открыто он т.к. для меня это подобно пламени свечи, которое зажгла Каалии лично для меня, которое я боюсь потерять неверным дуновением, а Березовский машет этим факелом. Но поймут его только те, у кого уже есть в руках такой же факел, или хотя бы свеча.
Прочитав статью, можно перефразировать - те кто вожделеют самадхи, ставят на это желание метку "труднодостижимое", я про себя могу сказать, что вожделею самадхи и боюсь и люблю его, как нищий любит золото, а значит оно не любит меня...

(no subject)
[info]sahaja_alex
последнее время мне лень придумывать названия своим записям.
Если оно не рождается само,я забиваю.

нашел свое первое хокку
[info]sahaja_alex
"вечер за окном
ни фига не видно в темноте
с экрана смотрит Гитлер, как живой..."

(no subject)
[info]sahaja_alex
Могу себе представить Шиву, сохраняющего  самоидентификацию русского, но не представляю  себе Шиву, хранящего самоидентификацию жида. 
Tags:

(no subject)
[info]sahaja_alex
В одной правой руке  Шри ЧАмундА держит меч над головой, в другой правой руке голову Чанды, в одной левой руке Каалии держит голову Мунды с которой стекает кровь в чашу из черепа, которую она держит в другой левой  руке.

Чаша из черепа наполненная кровью асура, которую пьет Каалии...
Чаша  символизрует тонкую перегородку восприятия, различия между внешним и внутренним. Если ее не будет всё будет едино и Каалии не сможет пить. 
Пердназначание  чаши - собирать в нее кровь с отсеченной  головы и служить наслаждению  Каалии этим напитком. Только для этого нужно различие между внутренним и внешним - собирать в себе напиток для Каалии...

это то чем должен стать череп, человеческое я - чашей в  руке  ЧАмунды, из которой она пьет кровь убитых демонов  Чанды и Мунды, трансформированых  смертью в битве  с Каалии Ярости и Страсти.



полнолуние из моего окна
[info]sahaja_alex




оригинальный размер 1552 x 2592, 157 kB


теперь я ученик.
[info]sahaja_alex
Сегодня присился интересный сон с участием Шри Матаджи.
Я попал в какую-то то ли гостинницу, то ли хоспиталь как на западе.
И зашел в комнату. Там были везде портреты индийской женщины. Я спросил: "кто это". Мне ответили "Лала Шастриджи".
В реале я ни когда не слышал этого имени, я вгляделся в портрет он мне кого-то напоминал. И вдруг я увидел что это Шри Матаджи.
И люди которые были вокруг оказались сахаджа-йогами, которые готовятся к пудже Гуру. Я обрадовался такой удаче и сел на пуджу. Людей было не много и Шри Матади была близко.
Я подумал что надо позвать Виктора на пуджу. Вышел и нашел его на каком-то этаже, рассказал как туда попасть, он пошел. Но так и не нашел эту комнату.
Я когда возвращался, тоже потерял вход, тогда я спросил у проходящей мимо медсестры: "где тут Пуджа". И она показала мне поворот, где была дверь. Я вошел, была медитация.
Потом Шри Матаджи легла на спину. Она была в каком-то черно-белом сари. Я понял, что Она умирает. Я встал и подошел к ней, встал в изголовье и склонился над ней, и ощутил свежее, мощное дыхание на своем лице. Я подумал, коротаевцы хотят получить от Нее всю ЕЕ силу при смерти, а я получаю ученичество, и это единственное, что можно получить. И я услышал как Она сказала мне: "ты мой лучший ученик". И это были последние слова.

Я проснулся и понял: "все-таки я ученик, Шри Матаджи приняла меня в ученики! Теперь у меня есть подтверждение ученичества у Шри Ади Шакти и право, и отношения с Гуру". Из головы моей теперь словно удален гвоздь и она как будто шире внутри.
Tags:

(no subject)
[info]sahaja_alex
Заметил интересную вещь. Когда какие-нибудь русские начинаю говорить на СВОИХ форумах о своих корнях и связях с древними арийскими цивилизациями к ним  обязательно  припрется какой-нибудь еврей озабоченный русским вопросом и начнет лезть в тему и доказывать , что русские  вышли излесов и болот и т.д. и т.п. и вообще произошли от обезьяны, самыми последними. При том что сам он говорит и думает на русском.
Самое смешное что я ни разу не видел ни одного русского который лез бы к евреям на форумы, что-то им доказать о их корнях, и при этом говорил и думал на иврите..
Tags:

(no subject)
[info]sahaja_alex
меня порожает факт бытия личного сознания.
Ночью ни чего нет, а утром оно вспыхивает как ни в чем не бывало.
"как, почему, откуда, что это?"
Это бессмысленные вопросы из объективного мира о субъекте, и я не ищу на них ответа, но изумление от иллюзии объективности сознания, снова и снова их порождает.
Tags:

(no subject)
[info]sahaja_alex
САМОСТЬ... или высшее Я, которое я предпочитаю называть "Ты"...

Когда я сплю и вижу сон, и не осознаю что это сон, или даже если он позрачен и осознан, образы людей, существ, предметов, все это является в своей основе сознанием и не обладает самосущностью. Это просто образы, кажущиеся не образми самим себе и друг другу. Бессознательнй предмет во сне, ни чем не отличается от сознательного персонажа по своей природе. Форма и того и другого соткана из сознания сна, и подлинное различие между ними не в "сознательности" и "бессознательности", а только в форме. Я сам тоже персонаж в своем сне...
Их самосущность только кажущаяся, кажущаяся в том числе и им самим, чтобы они хорошо играли роли во сне. Но их единственной природой является сознание, которое одно на сех них, и в котором развернулся сюжет сна, с ними возникшими ниоткуда. Фактически все эти формы сна - ничто иное как само сознание, само себя воспринимающее, как не само себя, а как формы, якобы наполненные персональными самосущностями.
Это что касается сна.

Что касается бодрствования - тут очевидно точно такая же модель.
Нет ни какого я, ни какой самосущности, есть лишь само сознание, Самость, воспринимающая само себя в качестве конечных форм, но нет ни какого различия между этими образами, кажущимися "сознательными" и бессознательными", живыми или неживыми, себе и друг другу, кроме различия в их форме. А сущность, на всех одна, из которой они сотканы.

(no subject)
[info]sahaja_alex
я вот что скажу курлаитам.

Как вы все достали со своим темным упорным нежеланием понять что Кундалини - это высшая реальность. Что о ней говорится как об ОБЪЕКТЕ восприятия в силу условности человеческой речи, но она не является объектом, как высшая реальность - Она СУБЪЕКТ и по этому про нее нельзя ни чего сказать, про нее нельзя сказать даже "она". Она само восприятие которое не может быть воспринято ни каким органом чувств, кроме нее самой.

Как вы достали со своим постоянным транслированием в эфир абсолютной ереси, о том что можно ввести Кундалини в сушумну и поднять в сахасрару. Она сама входит в сушумну. Без вас. Вы ни куда ее поднять не можете, вы вообще не можете ей управлять, это же Богиня. то что поднимаете "вы сами" - это фантом, объект вашего ума, который сам в свою очередь объект.
Что вы делали чтобы получит самореализацию? Все сделала она сама, но это тоже условный оборот речи.

Как глупы и смешны ваши самопальные методики по разрубанию гранхи. Она сама их завязала когда опускалась по сушумне, она сама их и разрубает когда поднимается. Это делает Она, вы ни чего не делаете. Это сахадж.
все остальное ересь и нежелание истины.

Paul Robert Potts - великий гандхарва
[info]sahaja_alex




всегда завидовал гандхарвам!

Денеко вардан
[info]sahaja_alex

(no subject)
[info]sahaja_alex
И вот сошёл Ной на сушу, и оставил свой ковчег, и выпустил тварей и птиц и поставил шатер на подножии древних гор, которые смыла вода, и первая суша, дарованная людям после потопа, дала ему воду и хлеб, и познал Ной имя суши - Валаам.
И собрал Ной перед лицом своим первенцев от трех рас, укрытых в ковчеге, и дал им природные имена, открытые ему Всевышним: Иафет, Сим и Хам.
И вот играли дети и смотрел за ними Ной, пока не придет пора дать им в жены дочерей своих, чтобы зачали они сыновей, и расселились люди по новой земле.
И подошел к левому плечу Ноя, Денница, Утренняя звезда и сказал ему: "Возьми в руку твою мечь свой, о Ной и заколи Хама. Пока рука твоя крепка, а он не стал подобен дереву пустившему корни по всей земле и крона его не осушила всю Землю своей тенью, ибо снова пошлет Господь потоп, чтобы напоить землю, из-за потомков Хама, а потомки Сима и Иафета снова всё потеряют, но будет ли тогда другой Ной чтобы спасти их?".
И сказал Ной: "хорошо". И взял в руку свою мечь, и поднял его над головой Хама, и услышал голос Господа своего:"Зачем ты праведный Ной поднял меч над главой невинного?".
"Чтобы не смогло его семя поднять мечь над головами невинных детей двух моих сыновей Сима и Иафета, чтобы земля не знала соленых слез, и Гнев твой на потомков Хама, расселившихся среди народов, не пал снова на нас всех"
И сказал Господь Ною: "Опусти меч свой праведный Ной, Пусть семя Хама расплодится по земле как семя Сима и Иафета и я сохраню их семя, когда придет мой Гнев на беззаконие хамитов"
И опустил свой мечь Ной. Тогда сказал ему Господь: "Если не будет на земле хамитов, земля снова превратится в рай. Если рай есть на земле, зачем рай на небесах?
Сыновья Сима и Иафета будут строить рай на земле, а хамиты его разрушать, и когда хамиты создадут ад на земле, я Господь твой разрушу его вновь. Ибо, если ад есть на Земле, зачем ад подземлей?"
И спросил Ной Господа: "как же укрыться моим сыновьям и дочерям от хамитов, пока ты не изольешь гнев свой?"
Так сказала Каалии Ною: "Я Гнев Всевышнего. Я Запредельная Красота. Я страстная и чистая Любовь. Кто всем сердцем, всей душою своей возлюбил меня и забыл себя, кто любит меня так страстно и преданно, как может любить только влюбленный в Богиню, который ни на что не надеется и ни чего не хочет, того я укрою под своей ладонью, и приду к нему на ложе и буду почивать с ним всегда. Я войду в дом его как благая суть всего благого и останусь там на семь поколений, пока новый мой преданный не призовет меня."

гуру-ашатакам
[info]sahaja_alex
Смонтировал клип на стихи Шанкарачарьи "гуру аштакам", и посвящаю его Шри Ади Шакти, принявшей в наше время инкарнацию Махамайи - сат гуру, милость прямого ученичества у которого я смиренно прошу оказать мне Богиню.



гурур брахма, гурур вишнух, гурур девоо, махещварага
гурур сакшат, парабрахма, Шри Матаджи Нирмала Маа
тасмаи шри гураве намаха.

Декламируя Деви-Махатмья
[info]sahaja_alex
Интересно, что в бою Деви ни когда не уклоняется от вражеского оружия, а встречает его своим.
В этом есть какой-то мистический смысл, но мне он не открыт.

Шри Дурга вышла из Шри Парвати и Шри Парвати стала черной. Шри Каали вышли из Шри Дурги, и была черной.
Парвати-Дурга-Каалии
Стхула-Сукшма-Параа

Когда сукшма выходит их стхула, стхула становится параа, тело становится сознанием.
Только Параа (Каалии) могла победить Рактабиджу (кровавое семя вожделения), по этому все духовные и человеческие усилия тут бесполезны, нечего и пытаться, это сделает Каалии, когда сама решит, или когда ее попросит Дурга.
Только Калии может отсечь головы Чанде и Мунде, уничтожить их корень, и ни кто из Богов. Это битва запредельного.

"И подхватив голову Чанды, а также Мунды, Кали приблизилась к Чандике и
сказала, чередуя слова с неистовым смехом:

"Я принесла Тебе Чанду и Мунду, двух великих животных на
жертвоприношении-битве, а Шумбху с Нишумбхой Ты убьешь Сама!"

Щумбха и Нишуибха, их сутью были Чанда и Мунда, также как Каалии - суть Дурги. Сначала победила Каалии, уничтожив тонкую суть Асуров, и тогда смогла победить Дурга
Как она прекрасна! Каалии...

"Риши сказал:

И видя принесенных Ей великих асуров Чанду и Мунду, благосклонная
Чандика весело сказала Кали такие слова:

27. "О богиня, раз Ты пришла, держа Чанду и Мунду, отныне в этом мире Ты
прославишься как Чамунда!"

Как она прекрасна! Каалии...

Home